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sábado, 2 de abril de 2022

Quillacollo. Arbolado y sensibilidad ambiental en un informe municipal de 1913. Carlos Crespo Flores (INCISO&FACSO-UMSS)

En el informe de actividades del año 1913, presentado por el presidente de la H. Junta Municipal de la ciudad de Quillacollo, Sr Mariano de la Rocha, aparece una mención sobre el arbolado en las plazas y calles de este poblado, y que sacan a luz preocupaciones ambientales, reproducidas hasta hoy.

Por un lado, se informa que en la plaza 15 de agosto "se ha conseguido formar un regular parque, que en la actualidad da un aspecto agradable y atrayente...” Destaca que, “en años anteriores, con erogaciones fuertes, no se pudo conseguir nada en ese orden”.

Asimismo, recomienda que “las demás plazas y avenidas, deben embellecerse con plantaciones de árboles de eucaliptus, para sanear la atmósfera y que llegando a su mayor desarrollo den sombra y frescura a los distintos barrios”.

Y la condena explícita a la deforestación, así como la sensibilidad ambiental del autor, es sorprendente para la época:

“No debe consentirse en lo sucesivo el derribo de árboles que bordean los caminos, como se ha hecho por la mala aplicación de la Ley del Código de Policia Rural, de parte de algunos funcionarios que han dado autorizaciones para el derribo, matando la vegetación sin razón in objeto, como is esos seres indefensos, no contribuyeran a llenar fines indiscutibles de goce y utilidad en las poblaciones. Estando abrogado el referido Código de Policia rural, es preciso reaccionar contra esa costumbre odiosa y enseñar a nuestra población a amar el árbol tal como sucede en otros países"

 

Apunto los temas que emergen del extracto del informe:

-          La plaza 15 de agosto ya tenía un arbolado pequeño. El hoy existente, sin duda viene de este periodo.

 -          Embellecer con eucaliptus. Esa época era novedad el eucalipto, adaptado al ecosistema valluno, de rápido crecimiento y con múltiples usos. Hoy, estigmatizado, ha sido eliminado de las especies recomendadas a forestar en las calles y áreas verdes. 

-          Las funciones ambientales del arbolado. El autor tiene claridad respecto a fundamentales servicios ecosistémicos que presta el arbolado urbano; por un lado, “sanear la atmósfera”, esto es, dispotivo para reducir la contaminación atmosférica, y por otro, “dar sombra y frescura”, un saludable mecanismo de regulación climática y humedad.

 -          A tiempo de criticar el derribo indiscriminado de árboles, cuestiona que se los mate "sin razón ni objeto", reconociendo que el arbolado contribuye a satisfacer necesidades de subsistencia y lúdicas.

 -          Más aun, llama la atención sobre la corrupción de los funcionarios públicos, que admiten estos derribos.

 -          El Sr. De la Rocha concluye esa parte de su informe destacando la importancia de la educación: "enseñar a nuestro pueblo a amar el árbol". Es la apuesta actual por la educación ambiental; de largo plazo, pero más efectiva para construir una sensibilidad de amor por los árboles y la naturaleza.

 

YAPA. El Kiosco de la plaza 15 de agosto

Como parte del mejoramiento de la plaza quillacolleña, el informe señala que ese año se implementó un kiosco metálico, elaborado por el Sr. Juan Wosga[1] por Bs 5300, similar a uno fabricado para Totora. Ese kiosco, hoy continúa recibiendo visitantes y feligreses.

 

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:

De la Rocha, Mariano (1914) Informe presentado por el presidente de la H. Junta Municipal de la ciudad de Quillacollo Sr. Mariano de la Rocha, de las labores del ayuntamiento en la gestión de 1913. Cochabamba: Imprenta Universo y Ferrocarril.



[1] El nombre de su taller era “El Nacional” y estaba ubicado en la calle San Juan de Dios, hoy Esteban Arce. (https://www.opinion.com.bo/articulo/cochabamba/kiosco-como-paradigma-plaza-republicana-ciudades-provincias-bolivianas/20150914190500530808.html)

 


martes, 8 de junio de 2021

A PROPÓSITO DE UN CUADRO DE LA FAO SOBRE VALORACION DE POLÍTICAS CLIMÁTICAS PARA BOLIVIA

Un cuadro de la FAO, valorando los avances en políticas climáticas léase ambientales) en Bolivia, confirma lo que es vox populi. En casi todo vamos muy negativo o negativo. Y en los 2 ítems donde somos regular, la valoración es incorrecta. Veamos.

"Promover la sostenibilidad y abastecimiento del agua"; sostenibilidad en la gestión del agua? nunca como hoy se ha sobre-explotado, contaminado, destruido acuíferos, superficiales y subterráneos. Y sobre el abastecimiento, solo para hablar de Cochabamba, nuestros índices de cobertura son menores a las de previas a la Guerra del Agua (2000), con una deficiente calidad de servicio, que en el caso paceño incluso hace extrañar al periodo de Aguas del Illimani.

El segundo ítem es peor, "fortalecer las capacidades de respuesta ante desastres naturales". Después de los incendios de La Chiquitanía, o el Parque Nacional Tunari en nuestro medio, cómo afirmar aquello? Cuando los últimos 14 años, se han desinstitucionalizado, debilitado y politizado, las unidades de "respuesta a los desastres naturales"?
(gracias a Rocío Bustamante por su difusión).




jueves, 21 de septiembre de 2017

Transformers -Ciclista del Valle-


Baja de la bicicleta. Sube a su carro.

Evade al pedal a un motorista que por poco lo mata en una avenida rápida. Respeta al volante a los ciclistas, diciéndose cada vez: Estos ciclistas, ay, yo no soy así, yo me cuido mejor.

Esto está mal. ¿Lo ves? ¿Puedes entenderlo? Los transformers son personas que ocupan el lugar justo para superar, abolir la distancia invisibilizante que Ivan Illich encontró entre las velocidades del moverse de la gente de a pie, desde muy despacio hasta unos 2 a 6 quilómetros por hora y la gente en bicicleta, entre unos 5 y unos 25 quilómetros por hora, a este lado, y al otro lado, los que van en carro, desde, no sé, 15 kilómetros por hora, pasando por las velocidades medias de entre 30 y 40 hasta mucho más, ochenta y más kilómetros por hora. Se me ocurre que, estando ahí, pasando quizá a diario del uso de la bici al uso del carro, podrían superar esta distancia que hace que ambas experiencias no sean equiparables, que hace que unos no puedan concebir la experiencia de los otros, superarla de esta manera específica, que es la que me parece sale, con justicia, de una experiencia humana de un tránsito cíclico al tráfico motorista : dejando el carro, de una vez y para siempre, pues, sentido en la vida del ciclista, el carro es dañino, está mal, no sirve, es solo destrucción, destrucción humana y social.

Pero ellos, los transformers, los que conozco aquí en Cochabamba, no dejan el carro, y al mismo tiempo siguen usando bicicleta. ¿Cómo es que soportan pasar en las vías de ser la casi víctima a ser los probables verdugos? Imagino que mucho les ayuda a ello el precio de sus bicicletas, alto como para equipararlo al de sus carros..


jueves, 18 de agosto de 2016

ROCK Y ECOLOGISMO “Rocío de la Mañana” (Bonnie Dobson)

 El rock, desde su impronta inicial en el escenario musical ha descrito y resistido a la paulatina destrucción del planeta y su maquinaria. Ha visualizado, no solo futuros “hippies” paradisiacos, sino también retratado paisajes y sentimientos anti-utópicos. Una de ellas es “Morning Dew” (Rocío de la mañana), canción folk-rock post apocalíptica, escrito por la cantante canadiense Bonnie Dobson en 1962. De acuerdo a Dobson en una entrevista de 1993, el tema está inspirado en la película “On the Beach” (en español se llamó “La hora final”), film ambientado en el año 1964, en los meses siguientes a la III Guerra Mundial. El conflicto ha devastado el hemisferio norte, contaminado el ambiente con polvo radioactivo y eliminado toda forma de vida. El polvo se dirige lentamente hacia el sur; las únicas áreas habitables se hallan en el extremo sur del hemisferio, como Australia, donde se desarrolla la trama.

La canción describe el diálogo de una pareja de sobrevivientes el día después del holocausto; la tristeza y el dolor por la desaparición de todo ser vivo, incluidos los seres queridos, es conmovedor. Hoy, en el contexto de la expansión de la entropía ecológica a nivel planetario, y la brutal sequía que azota el país, “Morning Dew” mantiene su dolorosa frescura.

Varios artistas han versionado posteriormente “Morning Dew”, entre ellos Jeff Beck, Robert Plant, Nazareth, Grateful Dead.

Rocío de la Mañana
Cariño, llévame a dar un paseo en el rocío mañanero,
Mi amor, llévame a caminar en el rocío de la mañana
Hoy no puedes ir a caminar en el rocío de la mañana
Hoy no puedes ir a caminar en el rocío de la mañana

Pero escucha! Oigo a un hombre gemir, “Señor”.
Sé que escucho a un hombre gemir, “Señor”.
No escuchaste ningún hombre gemir en absoluto
No escuchaste ningún hombre gemir en absoluto

Pero, sé que escucho a mi bebé llorando, “Mama!”
Sí, sé que escucho mi bebé llorando, “mamá! “
Nunca más oirás llorar a tu bebe otra vez
Nunca más oirás llorar a tu bebe otra vez

Oh, ¿dónde se han ido todas las personas?
¿Me dirás dónde se ha ido todo el pueblo?
No te preocupes más acerca de las personas
No te preocupes más acerca de las personas

Cariño, llévame a dar un paseo en el rocío mañanero,
Mi amor, llévame a caminar en el rocío de la mañana
Hoy no puedes ir a caminar en el rocío de la mañana
Hoy no puedes ir a caminar en el rocío de la mañana
Hoy no puedes ir a caminar en el rocío de la mañana
(Traducción CCF)

La versión más conocida de “Morning Dew” por Bonnie Dobson puedes oírla en

Una hermosa versión en vivo, se puede escuchar en

Robert Plant (ex- vocalista de Led Zeppelin) hizo una version el 2002, en su disco "Dreamland". Plant y Bonnie Dobson en  vivo, puede ver en

Jeff Beck en su primer disco “Truth”, en 1966, hizo esta versión psicodélica.