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viernes, 4 de enero de 2019

LOS INTELECTUALES Y EL PODER PLURINACIONAL Carlos Crespo Flores



 En los últimos sesenta años, por lo menos en tres periodos históricos, intelectuales bolivianos, la mayoría provenientes de la izquierda, se han articulado o fueron cooptados por el poder estatal dominante de ese momento. Son los que diseñaron estrategias y políticas públicas de los gobiernos de turno, pero también son los que elaboran el marco teórico, interpretan y legitiman tales procesos, considerados “revolucionarios”. Son generaciones enteras de académicos y escritores que fueron engullidos por la maquinaria estatal.

El 52’, fueron los Zavaleta, Ayala Mercado, Urquidi, Céspedes, como militantes del MNR o que hicieron “entrismo” al partido de gobierno, quienes “explicaron” la “revolución anti-imperialista”, y/o diseñaron las reformas agraria, urbana o las nacionalizaciones; durante el segundo periodo emenerrista, fueron los Toranzo, Lazarte, Antezana, Molina, que justificaron al “Gonismo” como salida a la crisis del “nacionalismo revolucionario”. Hoy, con el “proceso de cambio”, son los Linera, Calderón, Mayorga, que continúan tal pulsión.

Desde la Vicepresidencia se ha creado el Centro de Investigaciones Sociales (CIS), verdadero “think thank” estatal donde investigadores y cientistas sociales están produciendo la “verdad” del Estado Plurinacional, re-elaborando la historia nacional para justificar el “gobierno indígena”, pues como en la película de Jorge Sanjinés (otro intelectual afiliado), los quinientos años de colonialismo y exclusión indígena concluyen con Evo Morales viajando en el teleférico. Actualmente, de acuerdo a una agenda previamente definida, el CIS es el principal financiador de investigaciones y tesis en el país, por encima de las universidades o centros independientes como el PIEB.

Este 2019 negras tormentas se avecinan sobre la democracia boliviana, y existen múltiples rostros que la visualizan: un presidente que aprovecha su mayoría parlamentaria y el control sobre los poderes judicial, electoral, para buscar re elegirse recurriendo a todos los medios posibles, la mayoría ilegales, vulnerando normas vigentes, particularmente la Constitución. El argumento para lograrlo, que es “un pedido del pueblo”, es típico de dictadores emergentes. Un gobierno que criminaliza y persigue a opositores, defensores de DDHH, activistas disidentes, y todo aquel que piense y actúe diferente al guion del Estado plurinacional. A nombre de establecer un régimen hegemónico, una administración gubernamental que busca el control total del país y sus instituciones, incluyendo sindicatos, organizaciones sociales de base, las universidades autónomas. Más aún, un gobierno que ha convertido el montaje y el espectáculo como método de gestión pública para imponer el terror y el miedo en la población. En suma, la democracia en Bolivia está hoy amenazada.

A pesar de esta realidad, que solo reproduce experiencias autoritarias similares en otros países del llamado “socialismo del siglo XXI”, como Venezuela, Nicaragua o Cuba, hay intelectuales afines al “gobierno de los movimientos sociales” que tienen una lectura diferente del “proceso de cambio” boliviano. Justamente, uno de estos “maestros pensadores” del “gobierno de los movimientos sociales”, en una conferencia internacional, realizó una exposición con el título “Proceso político boliviano: democracia en disputa”. Detrás del título, se hallan algunos supuestos teóricos, necesarios de un par de apuntes críticos. La primera es considerar que los actores sociales en el país, no solo se hallan en las mismas relaciones de fuerza, sino que actúan “habermasianamente”, desplegando comportamientos comunicacionalmente racionales, sea para construir consensos o expandir la hegemonía de un actor sobre los demás. No hay tal, en el mundo real operan relaciones de poder y dominación, y en el caso boliviano, un actor político, el MAS, bajo la jefatura de su “gran timonel” el que busca imponer su voluntad, por las buenas o las malas, por tanto no hay disputa por dar “sentido” a la democracia, sino libertades individuales y colectivas en proceso de ser criminalizadas y conculcadas.

Para quienes defendemos el pensar crítico y autónomo, es hora de empezar a desmontar los postulados y argumentos de estos operadores del “Estado plurinacional”, expresión de la servidumbre voluntaria en el conocimiento. Ese será nuestro aporte a la defensa de las libertades democráticas en Bolivia.
 Cochabamba, enero 2019



jueves, 30 de junio de 2016

DE SOCIOLOGOS, ZAVALETA Y GARCIA LINERA

Carlos Crespo Flores
2016

Estos días discurre el VI Congreso Nacional de Sociología en nuestra ciudad; el tema del evento está dedicado al pensamiento de René Zavaleta Mercado. Zavaleta, considerado no solo es el sociólogo más famoso del país, sino también el "maestro pensador" del llamado "proceso de cambio", su guía, inspirador, intelectual orgánico.

Uno de los invitados es el vicepresidente Álvaro García Linera, “zavaletista” convencido; su presencia ha generado molestia en gran parte de la comunidad de sociólogos; cómo puede ser invitado un personaje que utiliza la sociología (pues no es sociólogo) para justificar intereses autoritarios, poco transparentes, nos preguntamos los del gremio. Un “intelectual” que aprovechando su Poder persigue y criminaliza a instituciones académicas e intelectuales que no piensan como él. Grave.

Vuelvo al punto. René Zavaleta Mercado era marxista, con una fuerte carga nacionalista, y su comprensión del país tiene los límites de su formación teórica y militancia política (MNR, MIR, PCB). Bolivia sería una “semicolonia”, con independencia política formal pero sin soberanía, sin autodeterminación (por lo demás considerado un ideal antes que una práctica), con una clase dominante “señorial”, oligárquica, que no pudo o quiso estructurarse como burguesía nacional. De esta manera, según Zavaleta, en Bolivia lo que existiría es un “Estado aparente”, sin capacidad de mandar en todo el territorio nacional ni a toda la población, una “república de pastores” (su estigmatización de lo agrario es tema de otro análisis) y un Estado que no es moderno.

Y cual su propuesta para salir de la semicolonia y modernizar el país? Ninguna novedad, una combinación de Estado fuerte e industrialización (léase extractivismo), la clásica y abundantemente fracasada alternativa izquierdista, del cual solo ha emergido el campo de concentración, dictaduras sangrientas, destrucción ecológica y mucho dolor. Construir un Estado nación verdadero, “integral”, altamente centralizado, que tenga control de todo el territorio nacional y su población, pero también de su economía, basada en la industria pesada. De ahí su entusiasmo por la clase obrera, particularmente minera, considerada la única que puede promover un régimen socialista, que industrialice y modernice el país, “quemando las etapas” de la penuria capitalista, en un verdadero acto “antimperialista”. Para ello, la clase obrera debe tener el dominio, sea bajo la forma de “dictadura de clase” como sostenía el “joven” Zavaleta, o “hegemonía”, concepto gramsciano recuperado en su etapa “madura”.

Como todos los marxistas, para Zavaleta el socialismo en Bolivia es un destino, es la única posibilidad de construir una nación. Una verdadera causa final, una tendencia ineluctable. Una teleología que la emparenta con el discurso judeo cristiano en sus forma más milenaristas.

La utopía zavaletiana es la que esta operacionalizando el gobierno de Evo Morales, la idea de un Estado fuerte con industria pesada es también la apuesta teórica de García Linera. Pero, su fracaso también es el fracaso de un “paradigma” dominante en Bolivia, particularmente en las ciencias sociales, el marxismo, del cual René Zavaleta Mercado es su estandarte. Esta combinación perversa de marxismo y nacionalismo desarrollada por el sociólogo orureño, ha sido llevado hasta sus extremos por el “gobierno de los movimientos sociales”, y de ahí no ha salido nada emancipador, al contrario ha reproducido la división racializada del país, la explotación inmisericorde de la naturaleza y sus servicios, la intolerancia y el autoritarismo.


jueves, 24 de marzo de 2016

ENTREVISTA A RAUL GARCIA LINERA. TRES TEMAS


 Carlos Crespo Flores

Tres aspectos llaman la atención de la entrevista a Raúl García Linera, hermano del vicepresidente, al periódico El Deber este 24 de marzo. Son importantes a tener en cuenta dada su cercanía a la fuente del Poder –y el G2 plurinacional.

1.      Frente a la derrota del referéndum, no “culipandear” con las raíces, volver a ellas, a la “densidad del mundo indígena” (lo dice cuatro veces) como “centro de irradiación de la configuración de la patria”, la misma re-elección de Evo pasa por ahí, volver al núcleo indígena. La demanda de un sector del MAS, dirigentes “indígenas, campesinos y originarios” la mayoría, demandando mayores cuotas de poder para estos sectores, será parte de esta movida dentro las fracciones del MAS?

2.      La Zapata. “Era moralina cartulina, urbana, falsete”. Es cierto, la cultura machista, se encuentra extendida en el cuerpo social; una historia larga de intervención estatal y clerical, colonial y racista, que ha disciplinado a la población en este imaginario. Y acá viene la coherencia de medios y fines, un cambio social solo es posible en la medida que este tipo de relaciones de dominación se modifiquen, hoy. La  caridad comienza por casa, de otra manera el “proceso de cambio” es una estafa. En el sindicalismo y la izquierda boliviana ha sido “normal” las “segundinas”, el “sacar la entretela” a la compañera o conyugue, o abandonarla con wawas de yapa; de esta manera el compañero puede perfectamente ser un camarada ejemplar y al mismo tiempo ser maltratador de mujeres o tener la “otra” porque trae buena suerte; es socialmente aceptado. De ahí no saldrá socialismo comunitario, sino más autoritarismo. Evo solo repite una práctica común socialmente aceptada, incluyendo y particularmente, por el izquierdismo en sus diversas variantes. También por ello, hoy la izquierda estatolatra está en crisis.


3.      Walter Chávez tuvo el atrevimiento de colocar en entredicho su “ética o la ética de Álvaro”. Nótese el tono amenazador de la observación, A pesar de su “perversidad”, no cree que Chávez haya sido quien filtró la información sobre la Zapata a Carlos Valverde, “de eso se encargaron unos chocos más grandes”; quienes? la fracción de Carlos Romero?


FUENTE:
Raúl García Linera: “Evo creía que el caso Zapata era irrelevante”


martes, 16 de febrero de 2016

El oscuro y tenebroso “Qhananchiri”

Colectivx Ch'ixi·Martes, 16 de febrero de 2016
Silvia Rivera Cusicanqui
Qhananchiri (“el que ilumina”) fue la chapa del hoy Vicepresidente García Linera, cuando jugaba a las guerrillas, y junto a su hermano Raúl, mandaba a riesgosas operaciones a militantes aymaras del EGTK, que costaron la vida a más de uno. No podía haber ironía más cruel para calificar a este tenebroso personaje. Su persona, palabra y mente son laberínticas y llenas de penumbras y dobleces. Extrae los papeles que actúa de su vasto archivo de estudios del poder, para aprender las estrategias que, según cree, le permitirán seducir audiencias y arrear rebaños de votantes. Un discurso paternalista ridículo y patético, le llena la boca al mirar con condescendencia y asco a sus conmilitantes indios de las comunidades; otro, de fascinación birlocha, al mirar las piernas de las modelos en las pasarelas. Y cuando ofrece a los terratenientes de Santa Cruz cambiar cualquier ley o decreto para favorecerlos, le sale el q’ara aspirante a oligarca, encaramado en el estado y dispensando favores de perdonavidas. A este oscuro personaje le debemos los cambios en la Constitución que se hicieron a puerta cerrada el 2008, y él es el principal estratega de esta nueva re-elección, que cuenta con la complicidad engolosinada del propio Evo Morales. No soy quién para decir si éste es un “falso” o “verdadero” indio, pero conociendo la sociedad dominante, tanto como a sus aspirantes – pues fui criada allí y deserté justo a tiempo – reconozco en él a uno más de los arribistas que han llenado nuestro trayecto de oprobios, indignidades y derrotas. El tenebroso ex qhananchiri no se saldrá con la suya en este referéndum, si somos capaces de invocar la energía de nuestra conciencia rebelde y la luz de las enseñanzas indias y plebeyas de nuestra historia.

domingo, 14 de febrero de 2016

ALVARITO: “DIGAME LICENCIADO”


Ayer se confirmo un rumor generalizado en el mundo académico boliviano: el vicepresidente Álvaro García Linera no tiene título universitario; no es sociólogo ni matemático, pero ha estado utilizando un status de licenciado como si nada.  Hasta la información difundida  por la agencia ANF, Alvarito nunca había "corregido" a quienes utilizaban como verdadero su título de "licenciado".  He aquí cinco ejemplos tomados al azar de la web.

1.  El año 2014, en la invitación de las juventudes del MAS en la UMSS, para un  seminario taller sobre "identidad boliviana", se anuncia que contará con la presencia en calidad de expositor del “vicepresidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Lic. Álvaro García Linera"


2. Un periodista "amarra watos" del periódico La Razón, EL 2015, destacando las virtudes intelectuales del vicepresidente, señala que "Una de las paradojas de este licenciado en Matemática es que su único aplazo estudiantil fue precisamente en esta materia, en segundo medio"
El marxista que halló su cable a tierra Miguel Gómez.


3. En la revista de ciencias sociales y crítica cultural argentina, Épocas, No 70, otro académico "amarra watos", entre sus datos biográficos afirma que "entre 1981 y 1985 estudió en la Universidad Autónoma de México (UNAM), donde se recibió de Licenciado en Matemáticas."

FUENTE: IDEÓLOGO GUERRILLERO, ACADÉMICO E INTELECTUAL-FUNCIONARIO. NOTAS PARA UNA TRAYECTORIA INTELECTUAL DE ÁLVARO GARCÍA LINERA
Adrián Pulleiro


4. En la presentación de una conferencia magistral del vicepresidente, disertada en la Universidad Católica Boliviana (UCB), convertida en artículo para una revista académica de la UCB, se lo presenta como "el vicepresidente de Bolivia, Lic. Álvaro García Linera".

FUENTE: Conferencia: La construcción del Estado Plurinacional de Bolivia. Álvaro García Linera



5. En una invitación de la embajada boliviana en la Argentina, el año 2012, donde se describen las actividades de Alvarito en la capital bonaerense, incluida la Ceremonia de entrega del título DOCTOR HONORIS CAUSA, y Declaratoria de VISITANTE ILUSTRE,", se lo presenta como "Lic. Álvaro García Linera".


6. Año 2014, un comunicado de la gobernación de La Paz, ese momento en manos del MAS, informa de la entrega del asfalto de una calle, En la oportunidad el Vicepresidente, Lic. Álvaro García Linera expresó: “Nosotros estamos acompañando a nuestro Gobernador a esta gran entrega, seguros que beneficiará a mucha de nuestra gente, felicidades Gobernador estoy muy contento”

FUENTE: Gobernación paceña entrega asfaltado de la calle 60 Cruce Apaña



viernes, 14 de agosto de 2015

“EL JEFAZO” POR SIEMPRE: NUEVO CULTO Y PURGAS



Carlos Crespo Flores
2015

UNO. Existe una tradición caudillista en la construcción del estado boliviano, desde el Tata Belzu, pasando por el dictador Melgarejo, Víctor Paz, Rene Barrientos, y hoy Evo Morales. Octavio Paz decía que el culto al caudillo y el mito revolucionario han dominado la historia de América Latina.

DOS. El 2014, durante una concentración en Sacaca, el Vicepresidente se dirigía a la multitud: "si (el presidente) Evo Morales hubiera gobernado antes" del 2006, Bolivia "sería una potencia"  en el mundo; "El presidente Evo Morales trabaja día y noche por todos y por eso estoy aquí trabajando a favor de ustedes"; "cuando estaban los k'aras, los patrones, para Sacaca, apenas habían 6 millones de bolivianos…Ha llegado el presidente Evo Morales, que sabe de las necesidades de los pobres, y ha aumentado a 35 millones de bolivianos los recursos, seis veces más…Ha puesto en orden la casa y ahora la plata es para las comunidades y el municipio". Por todo esto, García Linera pedía a la población "cuidemos al presidente Evo Morales y al Proceso de Cambio"[1]. Las connotaciones pastorales de la exaltación a Evo son evidentes: Evo trabaja por nosotros incansablemente, conoce nuestras penas/necesidades, cuida de nosotros, por eso nosotros debemos cuidar de él. De esta manera, la revolución, el “proceso de cambio” se va encarnando en el Líder, el “Jefazo”. De ahí a comparar al presidente indígena con Jesucristo, estamos a un paso, como efectivamente lo hace el sociólogo vicepresidente: en un evento de la CIDOB afín al gobierno afirmó que el presidente Evo Morales "es la resurrección del pueblo indígena, (el) presidente Evo es como Cristo resucitado, es como el pueblo indígena que resucita”[2]. Por tanto, si el “Jefazo” no solo es imprescindible, sino que es nuestro pastor…como Cristo, entonces debemos re-elegirlo indefinidamente.

TRES. Durante el régimen estalinista, paralelo al culto a Joseph y su entronización como el nuevo zar, corrían las purgas, periódicas acciones de eliminación, no solo de individuos o poblaciones consideradas opositoras, disidentes al régimen, sino también la limpieza de  potenciales competidores al líder supremo, Stalin; de esta manera fueron ejecutados Grigori Zinóviev, Lev Kámenev, Nikolái Bujarin, León Trotsky y todo el comité central que liderizó la revolución bolchevique. Es típico de ideologías autoritarias, organizadas alrededor de caudillos: solo puede existir una fe, por tanto un solo líder protector de la creencia. En el caso del MAS, potenciales competidores al liderazgo de Evo Morales han sido neutralizados, aislados, perseguidos, a medida que estos emergían; Abel Mamani, Félix Patzi, Román Loayza, Alejandro Almaraz, Filemón Escobar, Rebeca Delgado… Como en el partido leninista, el “Jefazo” no permite que haya alguien pensando por cuenta propia, fuera de la línea oficial. Todo ello, en nombre de un “reino de mil años”, llámese comunismo, socialismo comunitario o Vivir Bien, al cual nunca se llega, pero se lo promete.



[1] Vicepresidente: "Si Evo Morales hubiera gobernado antes, seríamos potencia mundial".

viernes, 8 de agosto de 2014

BOLETÍN DE LA SOCIEDAD DE AMIGOS CONTRA EL ESTADO No 4. Agosto 2014



En la Kontraferia en Solidaridad con Palestina hoy, podrán adquirir la versión papel del boletín de la Sociedad de amigos contra el Estado, No 4.
Que encontrarán:
ANARQUISMO. Un texto de Cesáreo Capriles
LOS NEGOCIOS FAMILIARES DEL VICEPRESIDENTE: CONSPIRACION INTERNA?  A propósito del caso “La Fabulosa”
MARXISMO Y TRADICION JUDEOCRISTIANA
LA SOCIEDAD CIVIL FRENTE A LA CORRUPCION ELECTORAL
JUSTICIA vs ANARQUIA. Monólogo de V de Vendetta

Imágenes
“Cesáreo Capriles” según Ivo Rios

 Selección de imágenes y frases de la Campaña para NO VOTAR o votar NULO en las elecciones de Octubre

Descargar en 
https://www.dropbox.com/s/la0z2vur1d7ohem/boletin%20SACE%20No%204.pdf

Cesáreo Capriles según el artista libertario Ivo Rios

miércoles, 6 de agosto de 2014

LOS NEGOCIOS FAMILIARES DEL VICEPRESIDENTE: CONSPIRACION INTERNA? A propósito del caso “La Fabulosa”. Carlos Crespo/Julian Pérez


El artículo argumenta que alguien, dentro el mismo aparato gubernamental ha estado filtrando información confidencial sobre los negocios del entorno familiar del vicepresidente, generando espectáculos mediáticos, aunque con escaso efecto en la imagen de la autoridad vice - presidencial, por el momento. Posteriormente analiza una nueva denuncia de un contrato de arriendo de cuatro cuadrantes en el Salar de Uyuni, donde un primo hermano del vicepresidente tiene 30 % en la empresa "La Fabulosa".
Descargar el artículo en 
https://www.dropbox.com/s/ffkig8wb2t7hyeq/FABULOSA%20Ltda%20-%205-VIII-14-v1.doc


miércoles, 12 de marzo de 2014

Los “papeles de Misicuni”. DE CONSORCIOS Y COMISIONES “TRUCHAS”



 Carlos Crespo Flores
2014

Proyecto "Construcción de la presa y Obras Anexas y complementarias del proyecto Múltiple Misicuni de 85 m. de altura (Misicuni II) y complementación de las obras hasta los 120 m de altura" (LPI 02/07); es el nombre rimbombante de la obra que se dice hará realidad el sueño cochabambino. Pero el sueño empieza a tornarse pesadilla. Poco a poco están emergiendo evidencias de la estafa que ha sufrido la población de Cochabamba con el proyecto Misicuni, al parecer bajo la atenta mirada y protección de los poderes gubernamentales. Es lo que evidencian "los papeles de Misicuni", documentos confidenciales u ocultos hasta ahora al escrutinio público, sobre los cuales las autoridades tendrán que brindar una explicación. Esta vez[1] deseo hacer referencia a algunos aspectos de la constitución del Consorcio Hidroeléctrico Misicuni (CHM), particularmente una de las empresas socias, la boliviana CCI LTDA, así como el proceso de licitación. Son fichas de un rompecabezas que espero pueda completarse, y seguramente lo que veremos no será agradable.

Los socios del consorcio (I)
Las empresas socias del CHM eran, a saber: Grandi Lavori Fincosit SPA (GLF), italiana, con el 51% de participación en el consorcio; Construcciones Comercio e Industria (CCI LTDA) (boliviana), con el 14.7 %; las colombianas Gerencia de Contratos y Concesiones SA, 14 %, y Change Consulting Group, con el 4 %; las venezolanas VIALPA SA con el 8 % y la empresa Obras Especiales (OBRESCA CA), con el 14.3 %.

Las 4 empresas colombianas y venezolanas del consorcio registran el mismo domicilio legal en Colombia, Carrera 4 No 59-74, Bogotá. Si eran empresas reconocidas y de prestigio, como pretendieron vender su imagen tanto los representantes de la empresa Misicuni como el consorcio, como pueden compartir el mismo ambiente como sede? Más aún, existen evidencias que la dirección señalada por la empresa boliviana de Martin Rovira –CCI LTDA-, Ecuador y Aspiazu No 2074 en la zona de Sopocachi, es una casa particular, y no reportan haber sido sede de ninguna oficina empresarial. No parece serio definitivamente y lucen más bien como oficinas fantasmas, solamente para justificar los requerimientos normativos.

Otro detalle interesante son los montos autorizados de capital de las empresas socias del CHM, sobre los cuales se tiene evidencia. Las colombianas Change Consulting Group señala un capital autorizado de 146451 $US, mientras que Gerencia de Contratos y Concesiones SA declara  488172 $US; en el caso de CCI LTDA tiene un capital constituido de apenas Bs 10.000; cómo es posible que con tales pírricas sumas se hayan adjudicado una obra de, ese momento, 80 millones de $US? y el representante legal de CCI, Martin Rovira, terminara siendo el ejecutor principal de la obra, luego del retiro de los italianos?

Los socios del consorcio (II)
La comisión calificadora ignoró que las empresas socias del CHM tenían antecedentes de incumplimientos contractuales y denuncias laborales.  Por ejemplo, el 2008 la venezolana VIALPA fue parte de un consorcio que se adjudicó el proyecto de transporte masivo denominado BusCaracas, para implementar un sistema de autobuses de tránsito rápido de carriles. A pesar de cambios en el diseño, incrementos en el presupuesto, hubo retrasos, con denuncias de corrupción incluidas. El contrato con Vialpa se canceló el 2010 (Comisión de Desarrollo Urbano del Cabildo Metropolitano de Caracas (2011)[2]. Respecto a los italianos, en julio del 2011, el Instituto de Desarrollo Urbano de Colombia declaró la caducidad del contrato de mantenimiento del Distrito de Conservación Suroriente, a cargo de la Unión Temporal GTM conformada por la Constructora Inca Ltda., H&H Arquitectura S.A., el Grupo Franco Obras y Proyectos y Grandi Lavori Fincosit S.P.A., por de tráfico. Igualmente el contratista incumplió en lo relacionado con la disponibilidad del cupo de crédito que se exigía en el contrato[3].

Lo de Grandi Lavori Fincosit (GLF), socia mayoritaria en el Consorcio Hidroeléctrico Misicuni (CHM) es mucho más grave. Como reconocieron los mismos funcionarios de la empresa Misicuni en su momento, GLF cedió el uso de su nombre a los ejecutivos que llevaron adelante la licitación internacional 02/07 para la construcción de la presa y obras complementarias del Proyecto Múltiple Misicuni, en su segunda fase. El representante del consorcio de supervisión Engevix-CAEM, Marco Claure, afirmó “como se puede acreditar de una simple revisión de los documentos de calificación, (la presencia de GLF) sólo cubre una necesidad contractual de contar con un socio mayoritario de origen italiano” (LT, 25/12/2012). El crédito italiano para Misicuni estaba “amarrado”, pues el acuerdo obligaba a Bolivia contratar una empresa italiana; qué o cuanto recibió GLF a cambio de poner su nombre en la licitación?

El 2010, Grandi Lavori se halla entre las 14 empresas que visitaron Panamá,  como parte de una delegación encabezada por el viceministro de Desarrollo Económico y Comercio Exterior italiano, Adolfo Urso; eran las épocas de auge de su relación con el gobierno de Silvio Berlusconi, hoy condenado a 7 años de cárcel[4]. Entre los temas a tratar estaba el megaproyecto de ampliación del Canal de Panamá; hoy, Grandi Lavori es parte de la sociedad que está construyendo la obra, también en disputa con el gobierno panameño.

CCI LTDA, la socia boliviana
CCI se crea en noviembre del 2007, pues la convocatoria a la licitación había sido lanzada para presentar propuestas a partir de febrero del 2008. Por tanto, la experiencia laboral en el rubro que iban a ser contratados, ninguna. Y cuales son las áreas de trabajo señalados por CCI? “- explotación de canteras de piedra e industrialización de áridos - actividad industrial en producción de materiales e insumos para construcción - financiamiento y/o construcción de viviendas familiares o multifamiliares - obras de ing. civil, como carreteras, represas, edificios, estructuras industriales - importación de repuestos y componentes para el soporte posventa de kits de conversión diesel-gas, gasolina-gas - importación de cilindros para gas natural comprimido y enfriado - diseño y fabricación de partes de kits y cilindros para gas natural - importación de repuestos autos y maquinaria - reparaciones en taller y en campo - venta de mano de obra para reparación de maquinaria pesada y liviana - Capacitación en administración, reparación, diagnóstico, valuación y evaluación de automotores y equipos”.

Una lista variada, pero relacionadas con las actividades más lucrativas en este país: el transporte automotor y sus infraestructuras viales. Con este curriculum el 2009 CCI se adjudicará, junto a Grandi Lavori y la boliviana Bartos, el tramo carretero Toledo-Ancaravi, por casi 25 millones de $US, otra estafa sobre la cual hasta el día de hoy se ha impuesto el silencio.

Los ingenieros del Consorcio
Leyendo el frondoso currículum de los profesionales asignados por el consorcio hidroeléctrico Misicuni al trabajo de la presa surgen nuevas preguntas; llegaron efectivamente a trabajar en campo estos expertos? Hernando Rozo fue quien fungió como Superintendente de obras en la presa de Misicuni? Carlos Hernando Galeano fue el ingeniero residente de obra de toma y paso de compuertas, como señalan en su propuesta? Y Ángel Soteldo como ingeniero residente en presa? Estas preguntas son válidas en tanto los cuestionamientos constructivos, de diseño, implementación y mantenimiento a la mega obra, no han sido respondidos, y sus defensores han sido calificados de “aventureros” y “especuladores”.




La comisión calificadora
Lama la atención que, a pesar del carácter internacional de la licitación 02/07 y la importancia estratégica del proyecto, los miembros que calificaron la propuesta del CHM sean funcionarios intermedios de la empresa Misicuni. Efectivamente, por memorándum interno fueron nombrados los siguientes funcionarios:
Ing. Washington Claure, presidente. Era jefe de unidad de medio ambiente y apoyo comunitario
Arq. Ana Monasterios M., secretaria. Jefe de unidad de Normas, Seguimiento y Control de Proyectos
Lic. Zenón Siles, vocal. Jefe de unidad administrativa y financiera
Ing. Hugo Terceros S. Vocal. Fiscal de Obra Unidad de Fiscalización.

La estructura altamente centralista y jerárquica de la estructura organizativa de la empresa Misicuni otorga competencias a su presidente para tal vital responsabilidad; mucho más aún al directorio de la empresa: el reglamento interno señala entre las funciones del directorio “participar en la revisión y verificación de la documentación legal de las propuestas en caso de licitación”. Por qué no estuvieron involucradas estas instancias y fueron asignadas estas tareas a funcionarios de segunda línea, un grupo cerrado no independiente? No es actuar como juez y parte? Es que la norma no obliga a instancias autárquicas para este tipo de convocatorias?

La Boleta de garantía
El 14 de Abril del 2009, Ana Monasterios, de la unidad de Normas, Seguimiento y Control de Proyectos de la Empresa, y miembro de la comisión calificadora, envía a Zenón Siles, de la unidad administrativa financiera, y también miembro de la comisión calificadora, la póliza original o boleta de garantía de seriedad de propuesta, presentada por el CHM, para su "archivo en custodia". Tenía un valor de $US 800,000 y había sido emitida por Seguros Alianza. El 16 de mayo del 2009, se firma el contrato, en un acto público, con presencia del presidente de la república, el entonces ministro del agua, René Orellana, el embajador italiano. Dos días después la empresa Misicuni, hace devolución de la boleta original de Garantía de Seriedad de Propuesta No 65040258. De esta manera, se consolida un contrato viciado de nulidad, con un consorcio “trucho”, incapaz de avanzar en la obra como estaba previsto, tanto que hoy se halla en proceso de rescisión. Mientras tanto, el proyecto otra vez ha sido postergado, hasta el 2015 dicen los gobernantes, pero “solo Dios sabe” si el 2016 estará concluida la presa. Esta historia continuará.



[1] Ver el artículo de Carlos Crespo “Misicuni y el misterioso señor Martín Rovira“  http://www.lostiempos.com/diario/opiniones/columnistas/20140205/misicuni-y-el-misterioso-senor-martin-rovira_244064_531712.html
[2] Comisión de Desarrollo Urbano del Cabildo Metropolitano de Caracas (2011) BusCaracas Historia de un Fraude. Caracas: Unidad de Seguimiento de Políticas Públicas. 11 pp.
[3] Boletín de prensa, Instituto de Desarrollo Urbano; http://app.idu.gov.co/mail_notis/mail_notis_2011_08_04.htm